2011年江蘇省專轉本語文真題詳解
1．下列加下劃線的字讀音完全相同的一組是（ ）
A．滇池 癲狂 顛簸 白癜風
B．暈車 慍色 醞釀 熨斗
C．籍貫 慰藉 嫉妒 輯錄
D．血泊 血壓 獻血 血汗
2．下列沒有錯別字的一組是（ ）
A．松弛 精粹 思辨 遴選
B．粗獷 氣概 瑰寶 發韌
C．匱乏 修葺 傾刻 贗品
D. 人情世故 有恃無恐 額首稱慶 鬼鬼祟祟
1．【答案】B
【解析】A項滇池 Diān：素有“高原明珠”之美稱的淡水湖，是昆明風景名勝的中心。癲狂、顛簸都是diān。白癜風diàn：皮膚生斑點后變白色的皮膚病名。
B項暈車、慍色、醞釀、熨斗都讀yùn。
C項慰藉jiè:安慰、撫慰。嫉妒jí dù
D項血泊xuè、血壓xuè、獻血xiě、血汗xuè。
2．【答案】A
【解析】B項“發韌”當為“發軔( rèn)”。
C項“傾刻”當為“頃刻(qǐng)”。
D項“額首稱慶”當為“額手稱慶”。
分析：
識記主要考查考生對基礎語知的掌握情況，體現在試卷上主要是對字音、字形等內容的考查，所考查的這些內容也是語文學習的基礎，因為語文學習的所有內容都是建立在識記的基礎上的，沒有了對這些內容的識記，聽說讀寫就沒有了根基，語文學習就成了無本之木，無源之水。復習時，要準確把握常見字的音、形，做到見到的會讀、會讀的能寫、能寫的知道意思。
另外，要熟讀要求掌握的字詞，要能夠正確地識記語音，就要熟練掌握漢語拼
字義（1分）
3．下列加下劃線的字詞釋義正確的一組是（ ）
A．因循守舊（沿襲） 秣馬厲兵（戰士） 良莠不齊（狗尾草）
B．鏤骨銘心（刻） 嘉言懿行（美好的） 意興闌珊（將盡；衰落）
C．家徒四壁（僅僅） 無恥讕言（吹噓） 力能扛鼎（用單手舉重物）
D．焚膏繼晷（月影） 當（應當）仁不讓 管窺蠡（瓢）測
【答案】B
【解析】A項秣馬厲兵：喂飽馬匹，磨快兵器。喻指準備作戰或比賽。厲：磨（“厲”，古同“礪”）。兵：兵器。秣：喂養。因循守舊：死守老一套，缺乏創新的精神。因循：沿襲；守舊：死守老的一套。良莠(yǒu)不齊：好人壞人都有，混雜在一起。莠：狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中。
C項無恥讕(lán)言：指不知羞恥的無賴話。讕言：誣蔑、抵賴的話，毫無根據的話。“讕”不能解釋為“吹噓”。力能扛(gāng)鼎：形容氣力特別大。亦比喻筆力雄健。扛：用雙手舉起沉重的東西；鼎：三足兩耳的青銅器。
D項焚膏繼晷(guǐ)：點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或學習。焚：燃燒；膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日影或者指一種古代的計時工具。“晷”不能解釋為“月影”。管窺蠡(lí)測：從竹管里看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。窺：從小孔向外看。
分析：
成語是專轉本考試必考內容，由于成語詞匯量大，識記和運用有一定難度，不可能靠短期的突擊來提高成績。為提高成語題應試能力，對成語的復習我們可以從以下方面著手。
一、注重平時的積累。
二、掌握猜讀詞義的一些方法。做好成語題，準確理解成語意是關鍵，理解是前提，在正確理解的基礎上，再結合語境分析判斷、運用。
三、了解成語運用中常犯的錯誤。
音修辭（1分）
4．下列句子使用擬人修辭格的一項是（ ）
A．天潮潮地濕濕，連思想也都是潮潤潤的。
B．蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。
C．長城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻。
D．這種事在貝多芬是不可想象的，因為甚至在他已老到像一頭蒼熊時，他仍然是一只未經馴服的熊崽子。
【答案】C
【解析】A句出自余光中的散文《聽聽那冷雨》，比喻修辭類的暗喻，比喻詞為“是”，把抽象的思想比喻是天地一樣潮濕，形象生動。
B句出自元代詩人薩都刺的詞《百字令•登石頭城》，比喻修辭類的明喻，本體為“白骨”，比喻詞為“如”，喻體為“雪”。
C句出自余秋雨的散文《都江堰》，擬人修辭，都江堰當做只知奉獻的鄉間母親，物化為人來寫突出都江堰與長城的不同品格。
D項出自英國戲劇家蕭伯納的散文《貝多芬百年祭》，擬物修辭，把貝多芬的容顏比擬為一頭蒼熊，但其精神是未經馴服的熊崽子。
分析：
專轉本考試的選擇題中，還有單純的修辭題。正確運用常見的修辭手法是考綱的一個點，這一知識點的考查，在語文試卷中所占分值比較小，涉及的面也不是很廣，因而很多考生并不重視這一知識點的復習，甚至在復習時把它排除在外，認為這不是重點。其實這是一個誤區。且不說修辭手法的使用對寫作的作用，單從語言表達與閱讀鑒賞上看，修辭手法的理解與運用都是非常重要的。
方案，熟練運用語音知識，如聲母、韻母、聲調符號、拼音規則等。
病句（1分）
5．下列各句表述錯誤的一項是（ ）
A．“本市糧食總產量以平均每年遞增20%速度，大踏步向前發展。”這句話有語法錯誤。
B．“強本而節用，則天不能貧。”句中的虛詞“而”表轉折關系。
C．“莊公寤生，驚姜氏。”句中的“寤”是“牾”的借字，應理解為“逆”、“倒著”。
D．“楚國方城以為城，漢水以為池。”“彼且奚適也？”這兩個句子都是賓語前置句。
【答案】B
【解析】A項“總產量”可以和“遞增”搭配，但是和“發展”搭配不當，應該為“提高”。
B項出自《荀子•天論》，句中虛詞“而”表示并列關系。譯為：加強農業這個根本，同時節約費用，那么天就不能使他貧窮。
C項出自《左傳•隱公六年》，這里是通假字，通“牾”，倒著。“寤生”就是倒生，胎兒誕生的時候頭先出來，莊公出生的時候腳卻先出來，所以“驚姜氏”。
D項前一句話出自《左傳•僖公四年》，翻譯為：楚國就把方城當作城墻，把漢水當作護城河，正確語序是“楚國以方城為城，以漢水為池”，方城、漢水做賓語要前置；后一句話出自《莊子•逍遙游》，正確語序為“彼且適奚也？”，“奚”作為疑問代詞“什么”，是“適”的賓語，要前置。翻譯為：它將飛往什么地方呢？
分析：
細看專轉本考試的試題，從中可以發現，其對病句的辨析基本是以判斷正誤的客觀題型出現的，其中涉及語序、搭配、成分、結構等語法問題的較多，其次是語意及邏輯問題。
總之，試卷中的病句辨析題有一定的難度，“病因”不是很容易看得出來。我們做此類題，除了熟練運用相關的語法知識、邏輯知識外，一定要“惕然為戒，視為止，行為遲”，修改不是再造，切忌改變句子的本意。尤其應注意，能調整語序就不增刪，能改一處解決了的，決不改動兩處，改病句也應簡要、高效。仔細地琢磨句子，細察猜析，切莫輕易相信平時的“語感”，要克服粗枝大葉套用程式的弊端。
文學常識（10分）
6．下面關于明清兩代科舉制度表述錯誤的一項是（ ）
A．每兩年一次在各省省城舉行鄉試，鄉試錄取者稱為“舉人”。
B．舉人參加會試，取中后稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。
C．殿試一甲三名——狀元、榜眼、探花，如鼎之三足，故稱“鼎甲”。
D．未考取秀才的讀書人，不論年齡大小，都稱“童生”。
7．下列詩詞名句與作者排序對應正確的一項是（ ）
(1)海上生明月，天涯共此時。
(2)羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
(3)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
(4)花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
A．張若虛、王之渙、柳永、納蘭性德
B．張九齡、孟浩然、秦觀、李清照
C．張若虛、孟浩然、秦觀、納蘭性德
D．張九齡、王之渙、柳永、李清照
8．以下作品，朝代、作家對應正確的一項是（ ）
A.《趙氏孤兒》——元代——鄭光祖
B．《中呂•山坡羊（潼關懷古）》——明代——張養浩
C．《官場現形記》——清代——劉鶚
D．《病梅館記》——清代——龔自珍
9．下列說法中錯誤的一項是（ ）
A．先秦散文，一類是歷史散文，以敘事記言為主，主要著作有《左傳》、《舊戰國策》等；一類是諸子散文，以議論說理為主，主要著作有《孟子》、《莊子》等。
B．自魏晉以來，辭賦駢偶化的傾向日漸明顯。至南北朝時期，駢賦已成為文人賦作的主要形式，南北朝駢賦作家以鮑照、江淹、庾信、阮籍等為代表。
C．唐傳奇是文言小說成熟的標志，代表作有蔣防的《霍小玉傳》，李朝威的《柳毅傳》等。宋元話本以歷史演繹和佛經故事為主，對明清小說產生直接影響。
D．《三國演義》是章回體歷史小說，也是我國第一部長篇白話小說。《金瓶梅》是以家庭生活為題材的長篇小說，也是我國第一部文人獨創的長篇小說。
10.下列說法中正確的一項是（ ）
A．“建安文學”是指漢末建安時期的文學。文學史上的建安時期指建安至東晉的一段 時間，其代表作家包括曹操、曹植、建安七子等。
B．“唐宋八大家”是指唐、宋八位著名的散文作家，即唐代的韓愈、柳宗元、白居易和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石。
C．“前后七子”是明代兩個文學流派的合稱。“前七子”以李夢陽、何景明為代表，“后七子”以李攀龍、王世貞為代表。
D．“南洪北孔”是明代戲曲家洪昇與孔尚任的并稱。洪昇是南方人，孔尚任是北方人，他們所作的《長生殿》、《桃花扇》負有盛名，故稱。
11．下列關于中國古代文化，表述正確的一項是（ ）
A．朝覲在古代指臣子朝見君主。
B．寒食節在清明節后一日或二日。
C．孝悌指孝順父母，敬愛兄弟。
D．少牢指祭祀時只用牛羊二牲。
12.“適用于公布各有關方面應當遵守或周知的事項”的文體是（ ）
A.通知 B．通告 C．報告 D．通報
13.下列關于作家、作品的敘述正確的一項是（ ）
A．曹禺是現代著名劇作家，其代表作有《雷雨》、《日出》、《茶館》、《北京人》等。
B．《阿Q正傳》是中國現代文學史上的第一篇白話小說，表現了阿Q的“精神勝利法”。
C．徐志摩的抒情詩《再別康橋》融情于景，表達了作者對母校的眷戀之情。
D．郁達夫的小說《沉淪》是作者在英國留學時期情感和思想的寫照，具有鮮明的自傳性。
14.下列關于當代文學史的敘述正確的一項是（ ）
A. 20世紀80年代中期，被稱為第一篇“真正具有現代派小說味”的作品是鐵凝的《你別無選擇》。
B．余秋雨的散文包含著對文化的深刻思考，將新時期散文推向了新的境界，其代表作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。
C．20世紀80年代末90年代初期，中國小說創作中涌現出“新寫實主義”潮流，劉醒龍的《單位》、池莉的《煩惱人生》和方方的《風景》是其代表作品。
D．“文革”結束后，中國文藝創作有復蘇跡象，被稱為“三只報春的燕子”的是劉心武《班主任》、徐遲的《哥德巴赫猜想》和王蒙的《春之聲》。
15.下列關于作家、國別以及作品對應完全正確的是（ ）
A．雨果——法國——《巴黎圣母院》
B．萊蒙托夫——俄國——《靜靜的頓河》
C．拉伯雷——意大利——《巨人傳》
D．夏洛蒂•勃朗特——英國——《呼嘯山莊》
6．【答案】A
【解析】A項鄉試是明、清時在各省省城（包括京城）舉行的科舉考試，照例每三年（不是兩年）舉行一次。凡獲秀才身份的府、州、縣學生員（秀才）、監生、貢生均可參加。考試通常安排在八月舉行，因此叫“秋闈（闈，考場）。”。按四書五經、策問和詩賦分三場進行考試，每場考三天。考中的稱為“舉人”，頭名舉人稱“解元”。中了舉人便具備了做官的資格。
7．【答案】D
【解析】A項“海上生明月，天涯共此時”出自唐代張九齡《望月懷遠》。
B項“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”出自唐代王之渙《涼州詞》。
C項“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自南宋柳永《蝶戀花》。
D項“花自飄零水自流，一種相思、兩處閑愁”出自宋代李清照《一剪梅》。
8．【答案】D
【解析】A項《趙氏孤兒》作者是元代紀君祥。
B項張養浩，元代著名散曲家，代表作有散曲小令《山坡羊•潼關懷古》等。
C項晚清譴責小說家李伯元。
9. 【答案】B
【解析】B項阮籍(210～263)，三國魏詩人，不是南北朝人。
10．【答案】C
【解析】A項建安是東漢末年漢獻帝的年號，公元196～220年。
B項唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。白居易是中唐代提倡“新樂府”詩歌的詩人。
D項清代初年，劇壇出現了洪昇和孔尚任兩位著名的傳奇劇作家。
11．【答案】A
【解析】B項寒食節在冬至后一百零五日，清明節前一二日。
C項孝悌(tì)：孝，指孝順父母；悌，指敬愛兄長。
D項古代祭祀用羊、豕（豬）各一頭，叫做“少牢”。
12．【答案】B
通告是在一定范圍內公布應當遵守或周知事項時使用的文體，其主要特點是知照性、專業性、約束力。適用于公布社會各有關方面應當遵守或者周知的事項。
13．【答案】C
【解析】A項話劇《茶館》的作者是老舍。
B項《狂人日記》是中國第一部現代白話文小說。
D項《沉淪》是作者在日本留學時期情感和思想的寫照。
14．【答案】B
【解析】A項20世紀80年代中期，被稱為第一篇“真正具有現代派小說味”的作品是劉索拉的《你別無選擇》。
C項“新寫實主義小說”開端于20世紀80年代中后期。
D項“三只報春的燕子”：白樺的劇本《曙光》；劉心武的短篇小說《班主任》；徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》。
15．【答案】A
【解析】B項《靜靜的頓河》是蘇聯著名作家肖洛霍夫的作品。
C項拉伯雷，文藝復興時期法國的。
D項《呼嘯山莊》是英國女作家艾米莉•勃朗特的作品。
分析：
文學常識是專轉本考試語文試卷上的“常客”。文學常識主要是考查考生對所涉及到的重要作家作品以及作品內容、作品人物的識記情況和相關文體知識、文化常識的了解情況。平時要作相應的知識積累，因為文學、文化常識是與名著分不開的。但是有的考生不從讀原著入手掌握文學常識，復習抓不住重點，眉毛胡子一齊抓，其結果，往往不能全面系統地掌握文學常識，就容易在干擾項面前前舉棋不定，以致把答案弄錯。文學常識的識記應圍繞名家名篇有重點地進行，要從宏觀上分門別類地加以梳理，要對有關作品中的主要人物、題材、內容以及藝術特色等有著一定的了解，這樣做起題來才能游刃有余，面面俱到。
文學作品賞析（15分）
26．閱讀下面這首詞，請從作品的思想內容或藝術手法等角度，寫一篇300字左右的鑒賞文章。（15分）
卜算子•詠梅
【南宋】陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
26．【答案】
【賞析答案】
這是陸游一首詠梅的詞，詠物寓志，其實也是陸游自己的詠懷之作，表達了自己孤高雅潔的志趣。
上闋集中寫了梅花的困難處境。它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。加上黃昏時候的風風雨雨，多么冷落凄涼！無人過問的梅花，是“獨自愁”，這與上句的“寂寞”相呼應。寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。驛外斷橋、暮色、黃昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風冷雨，孤苦之情更深一層。盡管環境是如此冷峻，它還是“開”了。梅花處境惡劣、于梅花只作一“開”字，但是其倔強、頑強已不言自明。
下闋托梅寄志，寫梅花的品格。“一任”百花嫉妒，它開得最早的梅花，卻無意與它們爭春斗艷。凌寒先發，只有迎春報春的赤誠。“苦”者，抵死、拼命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花并非有意相爭，即使“群芳”有“妒心”，那也是它們自己的事情，就“一任”它們去嫉妒吧。在詞中，寫物與寫人，暗含著作者的不幸遭遇，揭露了茍且偷安的那些人的無恥行徑。說“爭春”，是暗喻人事；“妒”，則非草木所能有。這兩句表現出陸游性格孤傲，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的錚錚傲骨。即使凋零飄落，成泥成塵，依舊保持著清香。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。詠物寓志，表達了自己孤高雅潔的志趣。
這首詞則是寫失意的英雄志士的兀傲形象，成功地運用比興手法。作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來形容自己，已將梅花人格化。“詠梅”，實為表達自己的思想感情，給人們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。
分析：
文學作品閱讀壓軸題都是賞析題，分值都在15分左右，可見，賞析題型成為僅次于作文的板塊。這種考查方式，改變了以往單單注重積累而忽視賞析的觀點，不僅考查了詩詞的理解，而且對詩詞的誦讀也起到了很好的導向作用。文學作品賞析是一項綜合性很強、能力層次較高的創造性活動。目前，詩詞賞析可說是考試復習的盲點，考生怕這類題，得分率不高，究其原因，主要是不知道如何解題，答題不規范，容易漏掉要點，以致于只能“意會”而不能有效“言傳”。所以要正確把握作品的思想內容，就應該掌握作品產生的時代背景、作者的生平和思想以及作者的總體創作情況，品讀出作者要表達的情感態度，或愛或憎，或褒揚或貶抑，準確把握作品中作者所表達的感情的色彩基調，不能犯褒貶錯位、輕重失誤的錯誤，然后結合具體作品進行分析。
現代文閱讀（10分）
自言自語（其六）
史鐵生
自然之神以其無限的奧秘生養了我們，又以其無限的奧秘迷惑甚至威脅我們，使我們不敢怠慢不敢輕狂，對著命運的無常既敬且畏。我們企望自然之母永遠慈祥的愛護，但嚴厲的自然之父卻要我們去浪跡天涯自立為家。我們不得不開始了從刀耕火種到航天飛機的創造歷程。日日月月年年，這歷程并無止境，當我們千辛萬苦而又懷疑其意義何在之時，我們茫然若失就一直沒能建成一個家。太陽之火轟鳴著落在地平線上，太陽之光又多情地令人難眠，我們想起：家呢？便起身把這份辛苦、這份憂思、這份熱烈而執著的盼望，用斧鑿在石上，用筆畫在墻上，用文字寫在紙上，向自然之神傾訴，為了吁請神的關注，我們又奏起了最哀壯的音樂，并以最夸張的姿式展現我們的身軀成為舞蹈。悲烈之聲傳上天庭，悲烈之景遍布四野，我們忽然茅塞頓開聽到了自然之神在贊譽他們不屈的兒子，剎那間一片美好的家園呈現了，原來是由不屈的驕傲建筑在心中。
我們有了家有了藝術，我們再也不孤寂不猶豫，再也不放棄（而且我們知道了，一切創造的真正意義都是為了這個。所以無論什么行當，一旦作到極致，人們就說它是進入了藝術境界，它本來是什么已經不重要了，它現在主要是心靈的美的家園）。我們先是立了一面鏡子，我們一邊懷著敬畏滾動石頭，一邊懷著驕傲觀賞我們不屈的形象。后來，我們不光能從鏡子里，而且能從山的峻拔與猙獰、水的柔潤與洶涌，風的和煦與狂暴，云的變幻與永恒，空間的遼闊與時間的悠久，草木的衰榮與蟲獸的繁衍，從萬物萬象中看見自己柔弱而又剛勁的身影。心之家園的無限恰與命運的無常構成和諧，構成美，構成藝術的精髓。敬畏與驕傲，這兩極！
（選自史鐵生《宿命的寫作》，山東文藝出版社2001年版）
16.“一切創造的真正意義都是為了這個”一句中的“這個”所指代的意思是（ ）
A.自然之神 B.敬畏自然 C.藝術創造 D.心靈家園
17.“我們一邊懷著敬畏滾動石頭，一邊懷著驕傲觀賞我們不屈的形象”，對這一句話闡釋最準確的一項是（ ）
A．通過對勞動者形象的描寫，贊揚我們不屈的精神。
B．通過對原始初民勞動場面的描寫，表現人類與大自然搏斗的豪情。
C．借用古希臘神話故事，贊美人類永不言棄的精神。
D．通過虛構出的一種實踐活動，褒揚人類對自然之神的敬畏之情。
18.“敬畏與驕傲，這兩極！”對句中“驕傲”的含義，理解正確的一項是（ ）
A．人類可以通過刀耕火種征服自然。
B．自然之母永遠慈祥地呵護人類。
C．在建設心之家園的歷程中，人類創造了藝術，再也不猶豫，再也不孤寂。
D．藝術和美的創造使人類的自然生命走向無限。
19．下面對原文理解正確的一項是（ ）
A．人類建設心靈家園實際上是人類尋求自我安慰的一種方式。
B．大自然的一切都可以是人類能力和精神的“鏡子”。
C．人類通過藝術和美的創造戰勝了自然。
D．藝術和美使人類不再孤寂，也使人類可以傲視自然。
20.根據文章的意思，下列關于“藝術創造”的含義理解錯誤的一項是（ ）
A．藝術活動是在刀耕火種等物質實踐活動基礎上產生的。
B．藝術創造使自然之神更加關注人類。
C．對生活意義的憂思和對美好生活的期盼是藝術創造的動力之一。
D．藝術的精髓在于表現自然的偉大與人類不屈不撓的抗爭精神。
16．【答案】D
【解析】指示代詞“這個”在句中一般是指代離它最近的內容，反觀原句的前面一句話，就可以定位是指代“藝術”，而且后面一句話“它現在主要是心靈的美的家園”有提示價值，即一切創造的真正意義都是為了藝術這個心靈家園。
17．【答案】C
【解析】“滾動石頭”、“驕傲不屈”等詞匯就可以聯想到古希臘神話故事。西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由于那巨石太重了，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，于是他就不斷重復、永無止境地做這件事。從西西弗斯永不停息地推石頭來反抗命運的挑戰可以類比史鐵生對命運的殘酷永不妥協，進而推演到“贊美人類永不言棄的精神”這個層面。
18．【答案】C
【解析】“驕傲”的是人類能夠超越自然獲得精神升華的一種境界，自然既養育了我們，又威脅了我們人類，但是人類可以創造藝術來建設心靈家園，從超越自然的束縛而獲得永恒，再也不會甘受自然之神的擺布，再也不會感受到孤寂，因為人類可以在心靈家園的無限和命運的無常之間構成和諧。
19．【答案】B
【解析】A項“人類建設心靈家園實際上是人類尋求自我安慰的一種方式”應該是一種面對自然的精神與勇氣而不是安慰。C、D項的人類可以戰勝自然，傲視自然的額說法欠妥當。
20．【答案】B
【解析】A項是講藝術創造的基礎，藝術創造源于物質，藝術源于生活。 C項是講藝術創造的動力之一，人類對生活意義的憂思和對美好生活的期盼能夠促進藝術創造。D項是講藝術的精髓。只有B項錯誤，主要是講藝術創造的價值。人類可以借助于藝術向自然之神傾訴，可以吁請神的關注，但是“藝術創造使自然之神更加關注人類”的說法在文中屬于無中生有。
分析：
從分數上講，現代文閱讀在專轉本考試中有10分，是比較重要的復習板塊，但這部分的試題選材廣泛，設題靈活，更注重思維的考查，學生復習時常感覺無規律可循，不知從何入手，幾乎是學生自主復習的死角。首先不能有消極被動的備考心態，在整體復習備考過程中大致有“對照考綱，歸納個例——儲備知識，梳理思路——揣摩題例，融會貫通”三個階段，它需要語感和技巧兩方面的配合，而貫穿其始終的是一條基本的解題思維或者說答題思路，在有效思路的引導下才能做對題目，這一思路需要我們在平時有意識的訓練和強化，現代文閱讀想取得高分就應具有相應的辨別，理解，升華文章的能力。
言文閱讀（10分）
谷陽獻酒
楚共王與晉厲公戰于鄢陵，楚師敗而共王傷其目。酣戰之時，司馬子反渴而求飲，豎谷陽操觴酒而進之。子反曰：“嘻，退！酒也。”谷陽曰：“非酒也。”子反受而飲之。子反之為人也，嗜酒而甘之，弗能絕于口，醉而臥。戰既罷，共王欲復戰，令人召司馬子反，司馬子反辭以心疾。共王駕而自往，入其幄中，聞酒臭而還，日：“今日之戰，寡人新傷，所恃者司馬也。而司馬又醉如此，是忘楚國之社稷而不恤吾眾也！寡人無與復戰矣。”于是罷師而去，斬司馬子反以為大戮。
故豎谷陽之進酒，不以仇子反也，其心忠愛之，而適足以殺之。故日：“行小忠則大忠之賊也。”
（節選自《韓非子集解》，中華書局2003年版，有刪改）
[注釋]豎：童仆。 大戮：殺了陳尸示眾。
21.下列句中的“而”表偏正關系的一項是（ ）
A．司馬子反渴而求飲。
B．子反受而飲之。
C．共王駕而自往。
D．楚師敗而共王傷其目。
22.下列句子表述錯誤的一項是（ ）
A．文末“……而適足以殺之”的“適”是“恰恰、恰好”的意思。
B．“嗜酒而甘之”的“甘”，是形容詞的意動用法。
C．“人其幄中，聞酒臭而還”中的“臭”，是“氣味”的意思。
D．“罷師而去。”其中的“去”譯作“到……去”。
23.下列句式不屬于或者不包含判斷句的一項是（ ）
A．寡人無與復戰矣。
B．子反日：“嘻，退！酒也。”
C．是忘楚國之社稷而不恤吾眾也！
D．今日之戰，寡人新傷，所恃者司馬也。
24.下列符合短文內容的一項是（ ）
A．楚晉交戰，楚國敗了，但楚共王把晉厲公的眼睛弄傷了。
B．童仆谷陽以酒充水給司馬子反喝，是出于對子反的忠誠愛戴。
C．楚共王請司馬子反來商議退兵一事，子反以生病為由推辭了。
D．楚共王在危難之時絲毫不講情面，忘記了國家，不愛惜百姓。
25．下列對短文理解正確的一項是（ ）
A．楚共王不明智，把整個國家的命運僅系于司馬子反一身。
B．谷陽好心做壞事，只考慮司馬子反愛喝酒，未顧及共王的感受。
C．司馬子反意志薄弱，因醉酒不但耽誤了國事，還遭受了殺身之禍。
D．司馬子反之所以被殺，就因為他弄虛作假，裝病欺騙君主。
21．【答案】C
【解析】“而”作為連詞，可連接詞、短語和分句，表示多種關系。A項表示因果關系，可譯為“所以”。B項表示承接關系，可譯為“然后”。D項表示遞進關系，可譯為“并且”。C項表示偏正（修飾）關系，即連接狀語。可不譯。
22．【答案】D
【解析】A、B、C項都是正確的，D項“罷師而去。”其中的“去”譯作“離開”。“去”字的古今詞義不同，古義表示“離開”，今義表示“到……去”，古今義的方向正好相反。
23．【答案】A
【解析】“也”語氣助詞，用在句末，表示判斷語氣，B、C、D項都是判斷句。A項是省略句，“寡人無與（之）復戰矣”，省略了賓語“之（晉厲公）”。
24．【答案】B
【解析】A項楚晉交戰，楚國敗了，并且楚共王的眼睛被射傷了。
B項正確。“豎谷陽之進酒，不以仇子反也，其心忠愛之”表明侍仆谷陽獻酒，他的內心是忠誠愛戴子反的。
C項楚共王請司馬子反來商議再戰一事，子反以生病為由推辭了。楚共王商議的不是退兵之事。
D項張冠李戴了，原本是楚共王批評司馬子反忘記了國家，不愛惜百姓。
25．【答案】C
【解析】A項無中生有。B項“未顧及共王的感受”屬于牽強附會。D項司馬子反被殺是因為他醉酒誤事，違反軍紀。
【參考譯文】
楚共王和晉厲公在鄢陵大戰，楚軍失敗，楚共王傷了眼睛。戰斗激烈之時，楚軍司馬子反口渴要水喝，侍仆谷陽拿了一壺酒來敬獻給他。子反說：“嘿！一邊去，這是酒。”谷陽說：“不是酒。”子反接過來喝了。子反這個人，喜愛喝酒，覺得酒味甜美，不能停下來，結果醉酒睡了。戰斗已經結束，楚共王想和晉軍再戰，派人召見司馬子反，司馬子反以心病為由推辭不去。楚共王乘車親自前往，進了子反帳中，聞到酒氣于是返回，說：“今天的戰斗，我自身受了傷。所依靠的是司馬，司馬卻又醉成這樣。這是忘了楚國的神靈而不關心我的民眾。我不能繼續戰斗了。”于是把軍隊撤離鄢陵，把司馬子反處以死刑。
所以侍仆谷陽獻酒，并不是因為仇恨子反，他的內心是忠愛子反的，但卻恰好是殺了他。所以說，獻小忠，便是對大忠的禍害。
分析：
文言文是我國古代文化的精華，是語文學習的一個重要組成部分。文言文閱讀在歷年試卷中占的比例比較大，從提高高考語文學科成績的實際出發，提升學生準確地解讀和推斷文言詞語的閱讀思維素質，是富有十分重要的實際意義的。文言文閱讀能力的考查，多以名篇為閱讀材料，很少選取淺顯易懂的段落。所取語段比較短小，一般在200－300字左右，考查內容主要包括文學常識、語音、字詞的理解、難句的翻譯、對內容的分析與概括等。根據語境提供的已知信息進行科學的猜測、選擇、推演，從而破譯未知信息，命題人都在文章細節處大設迷障，干擾分析。因而最可靠的方法是平時扎扎實實地掌握。
閱讀文言文，最基本的就是理解，理解詞語、理解句子，進而理解文意。而作者在表情達意時，并不是孤立地運用某個詞、某個句子，他總是將一個個的詞語搭配起來組成句子，又將一個個句子連綴起來成段成篇。因此，我們在理解某個詞、某個句子的意義時，也就可以跳出該詞、該句，著眼于句子、句群，通過對詞的組合，對句子結構等方面的分析來理解詞義，理解句義。語法掌握牢固了，對古漢語的語言特點就掌握牢固了，所謂的“語感”也就強了。理解深入了，善于提出問題，在理解的基礎上答題。由于文言文考查內容比較簡短，答題時貴在準確、清晰，一般不需要隨意發揮。
應用文（30分）
27．網絡時代給人們的生活帶來了不小的變化，一批網絡用語也隨之進入人們的日常口語甚至青少年的作文中。這種現象引起了國家有關部門和一部分語言文字工作者的關注。請你以一名在校大學生的身份，就網絡語言的使用情況設計一份調查報告提綱，并于重要部分加以適當的闡述。(30分)
要求：(1) 300字以內。
(2)文中不得出現與考生有關的信息，如確需使用人名、校名等時，請用“××”代替。
【解析】
27．應用文
調查報告（提綱）分值分布
(1)標題（2分）
(2)調查報告的開頭部分(14分)
①調查緣由、目的（4分）；
②調查時間（2分）；
③調查對象的概況（3分）；
④調查的經過（方法）（5分）。
(3)調查報告的正文部分（13分）
①調查的內容或事實（6分）；
②對調查的事實作分析（4分）；
③說明觀點和結論（3分）。
(4)調查報告的結尾部分
提出建議、辦法和措施，簡單進行概括。（此項內容可有可無，有的話可適當加分）
(5)調查報告的落款（1分）
調查者的姓名（1分）。
【例文】
關于網絡語言使用情況的調查報告（提綱）（2分）
調查緣由：網絡時代給人們的生活帶來了不小的變化，一批網絡用語也隨之進入人們的日常口語甚至青少年的作文中，這種現象引起了國家有關部門和一部分語言文字工作者的關注。作為一名在校大學生，本人將對此進行調查，以顯示該現象對在校大學生的影響及其深入程度，為決策部門提供參考。(4分)
調查時間：自xx日起，至xx止。（2分）
調查對象：本校在讀大學生。（3分）
調查方法：設計問卷（個別訪談、BBS版抽樣）等。（4分）
調查內容：選擇具有代表性的網絡詞語50個，對其在大學生中的使用場合，使用頻率和認同程度進行量化統計，從而預測這些網絡用語的發展趨勢。（6分）
調查過程：先發放問卷，然后收回，進行統計分析。（5分）
得出結論：（3分）
調查人：×××（1分）
分析：
縱觀近幾年的試卷，考生在答題時顧此失彼的現象較為明顯，答題時的立足點是正確的，答案則不盡全面。
在應用文的寫作過程中要注意四性：信息覆蓋的全面性、結構組織的條理性與邏輯性、語言使用的準確性、文體格式的正確性。要想寫作得高分，這四性缺一不可。應用文寫作不單單只是針對格式的復習，格式只是最起碼的要求，信息是否完全關系到文章是否完整，結構的合理安排才能讓文章層次鮮明，而語言使用的準確性也關系到考生的寫作水平和得分情況。希望同學們用較高的標準來要求自己，實現應用文寫作中質的突破。要使答題時不出現這種偏差，一是要求自學應考者在復習、答題時思想上要高度重視概念的全面性，自始至終提醒自己，答題時要全面周到，防止出現掛一漏萬現象；二是要善于弄清文種之間細微的差別，在相互比較之中把握概念，在共性中求個性，既不能忽視每一條題目的共通之處，更要重視文種與文種、概念與概念之間的細微的差別。
命題作文（70分）
28．人類總是在危機中前行，生態危機和社會危機此伏此起。歷史上的許多危機尚未完全淡出我們的記憶，現實中的各種危機又接踵而至：人際危機、感情危機、健康危機、學業危機、就業危機……
面對危機，我們不應聽天由命，順其自然，而要迎難而上，化“危”為“機”。
請以《直面危機》為標題，聯系自身實際，用現代漢語撰寫一篇800字左右的文章，除詩歌以外，其它文體不限。(70分)
28．作文
【解析】2011年的大作文是命題作文，按照指定的題目《直面危機》，聯系自身實際進行創作，相較于歷年的材料作文、話題作文而言，難度有所降低。想作文出彩，多在用例上下功夫，寫當前身邊發生的都可以，倘若人云亦云，仍舊沿用作文常用古人素材，必定難逃平庸之作。
危機有好多類：生存、災難、信仰、情感、道德……關鍵是面對危機，我們化“危”為“機”。這就要求考生運用辯證的邏輯思維來分析客觀現實問題的能力，而不是堆砌幾個與危機相關的事實論據就能夠解決問題的。此次命題作文，非常貼近當時的熱點話題，如云南盈江地震和日本地震引起的核輻射等，來論述人類面臨自然災難的生存危機或者生命危急，尤其是以日本的櫻花為寄托，雖然只有七天的生命，卻把最美最絢麗的色彩綻放給世間，從櫻花怒放的生命里我們可以學會的是面對危機時的堅毅與從容。也可以結合考生自己的人生軌跡來構思。個人依據自身情況選擇合適的素材，比如，提高個人社會生存競爭力，就要提高自我憂患意識，參加專轉本考試就是改變自己文憑方面的劣勢，把劣勢轉換為優勢也就是化“危”為“機”。可以結合的事實論據就有“中國首善”之稱的陳光標和大學生村官張廣秀。陳光標高調行善也有好多沒有兌現的承諾，導致他陷入了“詐捐門”，沒有兌現的善款導致他陷入了道德的危機中。大學生村官張廣秀扎根基層奉獻自己，積勞成疾就是陷入了生命的危機。“我爸是李剛”以及藥家鑫案件等凸顯出來的珍愛生命的話題。還有道爾頓發現色盲癥的事例其實也就是個化“危”為“機”的話題。
命題作文區分度不高，今后出現的幾率較小。但是閱卷標準一直在強調聯系現實、選用時事材料的重要性。不懂得關注現實生活，就不可能在寺意時結合時代特色或關懷社會群體；不懂得從現實生活中提煉思考，考試時當然會認為材料匱乏無從談起。
【理論依據】
真實包括著道德，偉大蘊含了美。 ——【法】雨果
養身莫過于養性，養性莫過于養德。 ——中國諺語
君子懷德，小人懷寶。 ——中國諺語
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 ——法國諺語
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子•告子下》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 ——屈原
業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。 ——韓愈
富貴福祥，將厚吾之主也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也。 ——【北宋】張載
生如夏花之絢爛死如秋葉之靜美。 ——【印度】泰戈爾
我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。 ——魯迅
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。 ——毛澤東
分析：
作文素有語文的“半壁江山”之稱，越來越開放的作文命題形式，為每一個同學提供了創新的機會。由于命題作文內容開放，寫作空間寬，靈活性大，能充分張揚學生的個性，展示學生的寫作特長，近年來，命題作文在使用數量上一直占主流地位。命題作文一般只給考生一個材料作為引出論點的引子,只給一個闡釋的范圍,至于考生的主旨、立意則極為自由,無需引入材料的觀點.
命題作文側重考察學生的認識能力、思維能力，對大多數應試的考生而言，這種看似毫無約束的命題作文，實際操作起來卻有很大的難度。許多考生還不能自如地把命題作文從材料作文中區分開來，致使命題作文喪失了它自由表達、展示個性的優勢。出現這類現象，可能跟考生沒有全部讀懂題意、或者是在立意上欠缺歷練有關。“文以載道”，考生應從所給的材料中，提煉出正確、新穎、深刻的觀點，讓此觀點統攝全文。在文中，文章的中心要明確而突出，表現出正面、積極向上、有教育意義的主題，不應表現消極情緒。
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